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BLISS \/ GAMMELION In the presence of Robert Beavers<\/p>\n Gregory J. Markopoulos, Bliss, 1967, 6 min<\/span><\/strong> Das Bild einer \u00d6lleuchte in der Agios-Ioannis-Kirche, Hydra. Das Bild der Feste Roccasinibalda, Rieti. Das Bild des Gesichts von Alberto Moravia (The Olympian<\/em> \u2013 im folgenden Programm). Markopoulos verknappt Bilder: single shots<\/em> werden single frames<\/em>. Die K\u00fcrze steigert die Intensit\u00e4t des Bildes: es wird zum Blitz, zum Aufleuchten. Es bricht aus der Nacht der Schwarzkader hervor und verlischt wieder darin. Es ger\u00e4t zu einem das Auge attackierenden Ereignis der Zeit<\/em>. Die Pr\u00e4senz des Bildes als eines im Minimum maximalen <\/em>Ereignisses ist so bedeutsam f\u00fcr M., dass er es nicht einmal, sondern wiederholt zum Aufscheinen bringt. Wie Feuer k\u00fcndigt es sich durch Funken an und zieht solche hinter sich her \u2013 so, als w\u00fcrde das Bild in stiebendem Tanz sich in seine Vorahnungen und Erinnerungen zerteilen, um darin zu bleiben (oder zu werden), was es ist. So wird das aufgesplitterte Bild zugleich zu seinem Rhythmus<\/em> \u2013 und zum Puls des Films. (Harry Tomicek)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" BLISS \/ GAMMELION Friday 21 November 2014, at 6:30pm Vienna Austrian Filmmuseum In the presence of Robert Beavers Gregory J. Markopoulos, Bliss, 1967, 6 min Gregory J. Markopoulos, Gammelion, 1967, 54 min Das Bild einer \u00d6lleuchte in der Agios-Ioannis-Kirche, Hydra. Das Bild der Feste Roccasinibalda, Rieti. Das Bild des Gesichts von Alberto Moravia (The Olympian \u2013 im folgenden […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[158],"tags":[136],"class_list":["post-5773","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gregory-markopoulos-film-as-film","tag-gregory-markopoulos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/markwebber.org.uk\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5773","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/markwebber.org.uk\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/markwebber.org.uk\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/markwebber.org.uk\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/markwebber.org.uk\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5773"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/markwebber.org.uk\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5773\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/markwebber.org.uk\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5773"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/markwebber.org.uk\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5773"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/markwebber.org.uk\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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